Marx mengatakan bahwa kemampuan produktif seseorang dan partisipasinya dalam hubungan sosial adalah dua karakteristik penting dari reproduksi sosial, dan bahwa modalitas khusus dari hubungan sosial tersebut dalam mode produksi kapitalis secara inheren bertentangan dengan perkembangan progresif kemampuan produktif manusia. Sebuah konsep pendahulu adalah mode kehidupan Adam Smith, yang menggambarkan progresi jenis masyarakat berdasarkan bagaimana warga masyarakat memenuhi kebutuhan material mereka.

Signifikansi konsep

Membangun pada teori empat tahap perkembangan manusia dari Pencerahan Skotlandia – Masyarakat Pemburu/Pastoral/Pertanian/Komersial, masing-masing dengan karakteristik sosial-budaya sendiri - Marx merumuskan konsep mode produksi: "Mode produksi dalam kehidupan material menentukan karakter umum proses-proses sosial, politik, dan spiritual kehidupan".

Marx menganggap bahwa cara orang berhubungan dengan dunia fisik dan cara orang berhubungan satu sama lain secara sosial terikat bersama dalam cara-cara spesifik dan diperlukan: "orang-orang memproduksi kain, linen, sutra... juga memproduksi 'hubungan sosial' di tengah-tengah mereka mempersiapkan kain dan linen". Orang harus mengonsumsi untuk bertahan hidup, tetapi untuk mengonsumsi mereka harus memproduksi dan dalam memproduksi mereka secara necessarily masuk ke dalam hubungan yang ada secara independen dari kehendak mereka.

Bagi Marx, seluruh rahasia mengapa / bagaimana suatu tatanan sosial ada dan penyebab perubahan sosial harus ditemukan dalam mode produksi spesifik yang dimiliki suatu masyarakat. Dia lebih lanjut berpendapat bahwa mode produksi secara substansial membentuk sifat dari mode distribusi, mode sirkulasi, dan mode konsumsi, yang semuanya bersama-sama membentuk ranah ekonomi. Untuk memahami distribusi dan konsumsi kekayaan, kita perlu memahami cara-cara yang digunakan untuk memproduksinya. atau memproduksi secara individu). ) Ia dapat mereproduksi sifat aslinya secara terus menerus dan tetap dalam bentuk yang stabil selama berabad-abad atau bahkan ribuan tahun. Kelas pekerja terus mereproduksi basis tatanan sosial dengan mengeksploitasi surplus sosial dalam sistem hubungan properti yang spesifik. Cara produksi adalah cara distribusi, distribusi dan konsumsi yang ditentukan oleh pemerintah. Seperti yang ditulis Marx kepada Annenkov, “jika kita mempertimbangkan aspek-aspek tertentu dari produksi, perdagangan dan konsumsi, kita mendapatkan tatanan sosial yang baik, keluarga, kelas dan kelas yang layak, pendidikan, dengan kata lain, masyarakat sipil yang baik.”

Semua jenis karya mengandung (kurang lebih) akhir dari tradisi lama dan juga benih-benih tradisi baru. Munculnya hak produk baru dapat menimbulkan konflik dalam cara kita bekerja saat ini. Ketika konflik muncul, mode produksi dapat berevolusi dalam struktur saat ini atau menyebabkan keruntuhan total.

Proses perubahan sosial-ekonomi

Proses di mana sistem sosial dan ekonomi berevolusi didasarkan pada prinsip meningkatkan teknologi. Secara khusus, ketika tingkat teknologi meningkat, bentuk-bentuk eksisting dari hubungan sosial menjadi semakin tidak mencukupi untuk sepenuhnya mengeksploitasi teknologi. Ini menghasilkan ketidakcukupan internal dalam sistem sosial-ekonomi yang lebih luas, terutama dalam bentuk konflik kelas. Susunan sosial yang ketinggalan zaman mencegah kemajuan sosial lebih lanjut sambil menghasilkan kontradiksi yang semakin parah antara tingkat teknologi (kekuatan produksi) dan struktur sosial (hubungan sosial, konvensi, dan organisasi produksi) yang berkembang hingga titik di mana sistem tidak lagi dapat bertahan dan dijatuhkan melalui revolusi sosial internal yang memungkinkan munculnya bentuk-bentuk baru dari hubungan sosial yang kompatibel dengan tingkat teknologi saat ini (kekuatan produksi).

Kekuatan penggerak fundamental di balik perubahan struktural dalam organisasi sosial-ekonomi peradaban adalah kekhawatiran material mendasar—secara khusus, tingkat teknologi dan tingkat pengetahuan manusia dan bentuk-bentuk organisasi sosial yang mereka buat mungkin. Ini mencakup apa yang Marx sebut sebagai konsepsi materialis sejarah dan berbeda dengan analisis idealis, yang menyatakan bahwa kekuatan penggerak fundamental di balik perubahan sosial-ekonomi adalah gagasan dari individu yang tercerahkan.

Mode produksi

Mode produksi utama yang diidentifikasi oleh Marx meliputi komunisme primitif, masyarakat budak, feodalisme, kapitalisme, dan komunisme. Pada setiap tahap produksi, manusia mempunyai peran berbeda dalam lingkungan dan produksi. Surplus yang dihasilkan oleh proses tersebut didistribusikan dengan cara yang berbeda-beda. Marx mengatakan bahwa masyarakat mulai hidup pada masyarakat komunis pertama, kemudian muncul masyarakat kuno seperti Roma dan Yunani berdasarkan kelas master dan kelas budak, feodalisme berdasarkan tuan dan budak, dan muncul masyarakat berbasis modal. Hal ini didasarkan pada kelas kapitalis (borjuasi) dan kelas pekerja (proletariat). Dalam visinya tentang masyarakat komunis di masa depan, Marx menjelaskan bahwa kelas-kelas tidak akan ada lagi dan oleh karena itu peran satu kelas terhadap kelas lainnya akan dihapuskan.

Disadur dari Artikel : en.wikipedia.org

Anda mungkin kerap menjumpai atap rumah yang berbentuk segitiga di Indonesia. Baik itu yang menghadap ke depan atau menyamping. Lantas, tahukah anda apa itu atap rumah berbentuk segitiga? Atau mengapa atap rumah berbentuk segitiga? Berikut penjelasannya. Atap rumah berbentuk segitiga juga biasa disebut sebagai atap pelana dan merupakan salah satu gaya dari banyak atap rumah.

Gaya atap klasik ini mudah ditemukan di beberapa bagian dunia, termasuk digunakan di Indonesia. Kendati demikian, arsitektur kontemporer masih menggunakan atap pelana. Tetapi biasanya dengan beberapa perubahan gaya dan material untuk menyesuaikannya dengan era baru.

Atap rumah ini mengacu pada ruang segitiga yang dibuat dari dua bidang yang miring ke arah yang berlawanan. Kemudian bertemu di titik tertinggi atap dan meruncing. Atap pelana bekerja dengan baik untuk orang dengan anggaran terbatas. Kesederhanaan desain atap pelana berarti tidak memerlukan bahan yang banyak seperti desain atap lainnya.

Bentuk atapnya yang meruncing memungkinkan anda memiliki lebih banyak ruang untuk digunakan sebagai loteng, penyimpanan, atau ruangan tambahan. Karena kemiringannya yang berbentuk segitiga, memungkinkan hujan, dedaunan dan sisa-sisa kotoran lainnya jatuh dari atap dan menjauh dari struktur. Kemiringan bentuk atap pelana membuatnya menjadi drainase yang sangat baik ketika hujan, salju, dan lebih tahan cuaca.

Di sisi lain, memungkinkan ventilasi yang lebih baik di rumah anda. Angin yang bergerak melalui ventilasi di atap pelana akan membantu rumah anda menjadi lebih sejuk. Selain itu apabila anda memberikan jendela pada atap pelana, tentu akan membawa pencahayaan alami dari sinar matahari ke ruang interior.

Meski begitu, atap rumah berbentuk segitiga ini harus memiliki struktur penyangga yang kuat. Karena atap jenis ini terbilang lemah terhadap tekanan angin kencang.

Sumber artikel: Kompas.com

Urbanisme adalah studi tentang kota dan proses perencanaan kota (kota) yang mendorong keberlanjutan jangka panjang dengan meningkatkan kesejahteraan masyarakat dan lingkungan secara keseluruhan dengan mengurangi makanan, limbah, dan dampak negatif terhadap manusia dan lingkungan. lingkungan Keberlanjutan mencakup, antara lain, aspek fisik, lingkungan, ekonomi, sosial, kesehatan, dan keadilan yang membentuk kota dan komunitas. Dalam konteks urbanisasi modern, istilah kota mengacu pada pemukiman manusia dengan berbagai ukuran, mulai dari desa kecil hingga kota besar, kota kecil dan kota sekitarnya, di kawasan/pedesaan/pedesaan. Keberlanjutan adalah bagian penting dari praktik profesional perencanaan kota dan desain kota, serta disiplin ilmu terkait seperti arsitektur lansekap, arsitektur, teknik sipil, dan lingkungan. Urbanisme hijau dan urbanisme ekologis adalah istilah luas lainnya yang mirip dengan urbanisme berkelanjutan, namun dapat diartikan sebagai fokus pada lingkungan dan ekosistem daripada aspek ekonomi dan sosial. Juga terkait dengan urbanisme berkelanjutan adalah praktik pengembangan lahan yang disebut Pembangunan berkelanjutan, yang merupakan proses pembangunan bangunan berkelanjutan secara fisik, serta praktik perencanaan kota yang disebut pertumbuhan cerdas atau pengelolaan pertumbuhan, yang menunjukkan proses perencanaan, perancangan, dan pembangunan pemukiman perkotaan yang lebih berkelanjutan daripada jika tidak direncanakan sesuai dengan kriteria dan prinsip keberlanjutan.

Terminologi

Asal mula istilah urbanisme berkelanjutan telah dikaitkan dengan Profesor Susan Owens dari Universitas Cambridge di Inggris pada tahun 1990-an, menurut mahasiswa doktoralnya dan sekarang profesor arsitektur Phillip Tabb. Program sarjana pertama yang dinamai Urbanisme Berkelanjutan didirikan oleh para profesor Michael Neuman dan Phillip Tabb di Universitas Texas AandM pada tahun 2002. Sekarang ada puluhan program universitas dengan nama tersebut di seluruh dunia. Pada tahun 2018, ada ratusan artikel ilmiah, buku, dan publikasi yang judulnya mengandung kata-kata urbanisme berkelanjutan dan ribuan artikel, buku, dan publikasi yang mengandung istilah itu, menurut Google Scholar.

Pada tahun 2007, dua peristiwa penting terjadi di Amerika Serikat yang memperluas basis pengetahuan dan difusi urbanisme berkelanjutan. Pertama adalah Konferensi Internasional tentang Urbanisme Berkelanjutan di Universitas Texas AandM pada bulan April, yang menarik hampir 200 orang dari lima benua. Yang kedua adalah penerbitan buku Sustainable Urbanism karya Doug Farr pada akhir tahun lalu. Menurut Farr, tujuan dari pendekatan ini adalah untuk menghilangkan dampak lingkungan dari pembangunan perkotaan dengan menyediakan semua sumber daya lokal. Kami menilai keseluruhan kinerja barang dan jasa publik, seperti energi dan pangan, mulai dari produksi hingga konsumsi, dengan mempertimbangkan pembuangan limbah dan lingkungan eksternal. Sejak itu, penelitian dan penelitian di seluruh dunia telah memperluas cakupan buku Farr hingga mencakup isu-isu sosial, ekonomi, kesejahteraan dan kesehatan masyarakat, lingkungan hidup, dan tubuh. Hal ini melampaui bidang desain perkotaan hingga perencanaan, kebijakan, dan pembangunan perkotaan. Pendekatan yang fokus pada faktor sosial dan ekonomi menggunakan istilah kota dan kota. Perserikatan Bangsa-Bangsa telah memasukkan perencanaan kota ke dalam Tujuan Pembangunan Berkelanjutan globalnya sebagai Tujuan 11, Kota dan Komunitas Berkelanjutan.

Untuk mempromosikan dan meneliti kota berkelanjutan, termasuk lembaga pemerintah, organisasi non-pemerintah, pemerintah, lembaga profesional, dan universitas. melakukan hal ini Lembaga penelitian, yayasan amal dan perusahaan profesional dari seluruh dunia. Untuk kehidupan perkotaan, eko-urbanisme adalah pendekatan lain yang berfokus pada penciptaan lingkungan perkotaan dengan cara yang ekologis dan mengatasi berkurangnya sumber daya dengan menciptakan sumber daya lokal, bukan rantai. Jika terjadi masalah serius. Seiring dengan berkembangnya konsep kota berketahanan, konsep kota berketahanan tidak hanya mencakup perubahan iklim, tetapi juga mencakup respons dinamis ekosistem perkotaan seperti kota terhadap bencana alam, perang dan konflik, guncangan dan krisis ekonomi, migrasi massal, dan guncangan lainnya.

Disadur dari Artikel : en.wikipedia.pemb

Universitas Tidar (Untidar) adalah perguruan tinggi negeri yang berlokasi di Magelang, Jawa Tengah, Indonesia. Pada awalnya Untidar merupakan sebuah perguruan tinggi swasta bernama Universitas Tidar Magelang yang dibuka pada tanggal 1 April 2014 melalui Keputusan Presiden Nomor 23 Tahun 2014. Pada saat berdirinya, Untidar mempunyai lima fakultas, antara lain Jurusan Ekonomi; Keguruan dan Pendidikan, Universitas Teknologi, Institut Pertanian, Lembaga Pengembangan Sosial dan Politik.

Perkembangan dan Tren Akademik di Universitas Tidar

Munculnya metode pelatihan yang disingkat bagi para pegawai, Universitas Tidar Magelang didirikan pada tahun 1999 dengan D- di bidang Akuntansi dan Teknik Mesin tiga program. Namun karena peminat yang menurun, maka program D-3 Teknik Sipil ditutup pada akhir tahun 2004.

Sejak tahun 1998, seluruh program akademik Untidar telah diakreditasi oleh Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN-PT) untuk menunjukkan komitmen mereka terhadap standar kualitas pendidikan yang lebih tinggi. Universitas juga memiliki izin administratif untuk semua program akademik dari Kementerian Pendidikan Republik Indonesia Universitas Tidar Magelang mulai dari perguruan tinggi swasta hingga perguruan tinggi swasta. Universitas Negeri. Hal ini mengukuhkan posisinya sebagai satu-satunya perguruan tinggi negeri di seluruh wilayah Kedu, Universitas Tidar yang meliputi ruang kelas, perpustakaan, laboratorium dan olah raga. Menawarkan:, pusat kesehatan, gereja, bank dan restoran. Fasilitas penelitian Untidar meliputi laboratorium penelitian dan pengabdian kepada masyarakat. Saat ini kegiatan kemahasiswaan adalah Persatuan Mahasiswa (Menwa), Mahasiswa Alam (Mapala), UKAI Ar-Ribath, UKMK, Badan Eksekutif Mahasiswa (BEM), Paduan Suara dan Workshop Seni.
\ Dengan perubahan tersebut, Universitas Tidar menjadi universitas yang bagus Kami adalah institusi pendidikan yang berkomitmen untuk memberikan layanan terbaik kepada siswa kami dan masyarakat sekitar.

Sumber : id.wikipedia.org

Administrasi Publik, atau kebijakan dan administrasi publik (bidang ilmu akademik), adalah proses kolektif melalui mana kebijakan publik dibuat dan dilaksanakan. Ini juga merupakan subbidang ilmu politik yang mempelajari proses kebijakan dan struktur, fungsi, dan perilaku lembaga-lembaga publik serta hubungan mereka dengan masyarakat lebih luas. Mahasiswa administrasi publik umumnya bekerja di sektor publik dan sektor sipil nirlaba, tetapi juga memiliki kesempatan untuk bekerja di sektor swasta berorientasi laba, terutama dalam peran yang terkait dengan pelayanan sipil, lembaga pemikir, politik, hubungan pemerintah, dan pengaruh kebijakan, humas, urusan regulasi, dan kepatuhan regulasi, konsultasi, asosiasi perdagangan, tanggung jawab sosial perusahaan (CSR), lingkungan, sosial, dan tata kelola (ESG), pengadaan publik (PP), kemitraan publik-swasta (P3), dan pemasaran/penjualan bisnis-ke-pemerintah (B2G).

Administrasi publik telah dijelaskan sebagai: "manajemen program-program publik"; "penerjemahan politik menjadi kenyataan yang dilihat warga setiap hari"; studi tentang pengambilan keputusan pemerintah; analisis kebijakan, dan berbagai masukan yang telah menghasilkannya; dan masukan yang diperlukan untuk menghasilkan kebijakan alternatif.

Studi dan penerapan administrasi publik didasarkan pada prinsip bahwa fungsi yang baik dari suatu organisasi atau lembaga bergantung pada manajemen yang efektif. Secara akademis, bidang administrasi publik adalah multidisiplin, dan proposal untuk subbidangnya sering menekankan enam pilar: sumber daya manusia, teori organisasi, analisis kebijakan, statistik, anggaran, dan etika. Prinsip-prinsip akademis administrasi publik dapat diterapkan pada hampir semua organisasi sosial, ekonomi, dan politik.

Pada tahun 1880-an, pegawai negeri Amerika Serikat (termasuk masa depan presiden Woodrow Wilson) dan akademisi mulai melakukan upaya bersama untuk memperbarui sistem pelayanan sipil Amerika dan meningkatkan administrasi publik menjadi disiplin ilmiah.

Pada pertengahan abad ke-20, teori birokrasi Max Weber dari Jerman naik daun, dan bersamanya minat substansial pada aspek teoritis administrasi publik. Konferensi Minnowbrook pada tahun 1968 yang diselenggarakan di Universitas Syracuse di bawah kepemimpinan Dwight Waldo melahirkan konsep Administrasi Publik Baru, sebuah gerakan penting dalam dunia akademis saat ini.

Manajemen terkadang disalah artikan dengan birokrasi. Namun, birokrasi adalah jenis organisasi khusus yang melampaui organisasi swasta dan lembaga pemerintah, termasuk sektor ketiga. Sebagai suatu disiplin ilmu, administrasi publik berupaya untuk secara sistematis mengelola, merumuskan, dan melaksanakan kebijakan publik yang ditujukan untuk kesejahteraan sosial. Dalam politik, tujuannya adalah untuk mencapai tujuan yang ditetapkan oleh pembuat kebijakan, dengan fokus pada kompleksitas administrasi publik.

Manajemen, politik, dan administrasi publik (sebuah disiplin ilmu), merupakan upaya kolaboratif. Beginilah cara kebijakan publik dirumuskan dan dipelihara. Ada juga subbidang ilmu politik yang mempelajari struktur, fungsi, dan perilaku sistem politik dan lembaga publik, termasuk hubungannya dengan masyarakat luas. Mahasiswa administrasi publik umumnya bekerja di sektor publik dan sektor sipil nirlaba, tetapi juga memiliki kesempatan untuk bekerja di sektor swasta berorientasi laba, terutama dalam peran yang terkait dengan pelayanan sipil, lembaga pemikir, politik, hubungan pemerintah, dan pengaruh kebijakan, humas, urusan regulasi, dan kepatuhan regulasi, konsultasi, asosiasi perdagangan, tanggung jawab sosial perusahaan (CSR), lingkungan, sosial, dan tata kelola (ESG), pengadaan publik (PP), kemitraan publik-swasta (P3), dan pemasaran/penjualan bisnis-ke-pemerintah (B2G).

Administrasi publik telah dijelaskan sebagai: "manajemen program-program publik"; "penerjemahan politik menjadi kenyataan yang dilihat warga setiap hari"; studi tentang pengambilan keputusan pemerintah; analisis kebijakan, dan berbagai masukan yang telah menghasilkannya; dan masukan yang diperlukan untuk menghasilkan kebijakan alternatif.

Studi dan penerapan administrasi publik didasarkan pada prinsip bahwa fungsi yang baik dari suatu organisasi atau lembaga bergantung pada manajemen yang efektif. Secara akademis, bidang administrasi publik adalah multidisiplin, dan proposal untuk subbidangnya sering menekankan enam pilar: sumber daya manusia, teori organisasi, analisis kebijakan, statistik, anggaran, dan etika. Prinsip-prinsip akademis administrasi publik dapat diterapkan pada hampir semua organisasi sosial, ekonomi, dan politik.

Pada tahun 1880-an, pegawai negeri Amerika Serikat (termasuk masa depan presiden Woodrow Wilson) dan akademisi mulai melakukan upaya bersama untuk memperbarui sistem pelayanan sipil Amerika dan meningkatkan administrasi publik menjadi disiplin ilmiah.

Pada pertengahan abad ke-20, teori birokrasi Max Weber dari Jerman naik daun, dan bersamanya minat substansial pada aspek teoritis administrasi publik. Konferensi Minnowbrook 1968, yang dikonvenasikan di Universitas Syracuse di bawah kepemimpinan Dwight Waldo, melahirkan konsep Administrasi Publik Baru, sebuah gerakan penting dalam disiplin ini saat ini.

Disadur dari Artikel : en.wikipedia.org

RAD+ar, perusahaan arsitektur Jakarta hadirkan masjid yang mengusung arsitektur bioklimatik di Universitas Pamulang, Tangerang Selatan. Arsitektur bioklimatik adalah salah satu pendekatan arsitektur yang mengacu pada hubungan antara desain bangunan, lingkungan hingga iklim. Artinya, arsitektur bioklimatik lebih ramah lingkungan.

Adapun tujuan RAD+ar menerapkan konsep tersebut adalah untuk menyediakan tempat ibadah yang aman, sehat dan berventilasi baik, terlebih di masa pandemi Covid-19 yang masih mewabah. Selain itu, pembangunan masjid yang dinamai Masjid Darul Ulum ini juga ditujukan sebagai pusat komunitas, titik pertemuan dan ruang rekreasi, dilansir dari Design Boom, Senin (24/1/2022).

Sebenarnya pada rencana awal, RAD+ar akan bereksperimen dengan inovasi sistem ventilasi cerobong yang 100 persen alami dengan dinding berventilasi 15 meter yang menyelimuti ruang interior.

Akan tetapi mengingat kendala pandemi, rencana pembangunan masjid ini diubah dengan mengganti 95 persen elemen dinding vertikal dengan roster atau penyekat antar ruang yang terbuat dari 30.000 batu bata. Melalui rancangan tersebut, suhu masjid bisa bertahan di antara angka 25 hingga 28 derajat dengan kecepatan angin minimum 1 meter per detik. Karenanya, area dalam masjid akan terasa seperti luar ruangan.

Tidak hanya itu, fasad berlubang dari tanah liat yang dimiliki juga membantu memberikan nuansa segar dan tentunya lebih sehat dengan adanya kondisi suhu yang ideal. Kendati menggunakan pendekatan volumetrik dalam pembuatan fasadnya, karakteristik spesifik wilayah turut diperhitungkan.

Sedangkan kelebihan lain dari desain ini adalah mampu mengoptimalkan penggunaan energi matahari lewat ventilasi silang yang memadai. Lebih lanjut, tidak seperti desain masjid pada umumnya, RAD+ar merancang kubah masjid dengan pelat atap hijau aktif untuk mengurangi panas sekaligus mendefinisikan ruangan islami ke dalam konteks postmodern.

Lewat desain yang menyatu dengan alam, masjid berkonsep bioklimatik ini memiliki daya tampung hingga 1.000 orang dan diharapkan bisa membawa ketertiban serta kerukunan bagi masyarakat.

Sumber artikel: Kompas.com